中国内蒙古之旅——我和草原有个约定~

草原的草都已经黄了，勉强还能看一些青草。
民族歌舞表演——顶碗舞。
在内蒙古的招牌，除了中文之外，还一定得有蒙古文。
石头堆成的敖包山。
豪华蒙古包。


这是我在2007年到中国内蒙古去旅游的经历，之前曾经刊登在联合日报上，现在我再次把它放上我的部落格让那些没有机会看这份报纸的人也可以在这里看我对内蒙古的印象~

内蒙古之游--我和草原有个约定篇

“美丽的草原我的家风吹绿草遍地花，
彩蝶纷飞白鸟儿唱一弯碧水映晚霞，
骏马好似草一朵牛羊好似珍珠洒，
啊～
牧羊姑娘放声唱愉快的歌声满天涯，
牧羊姑娘放声唱愉快的歌声满天涯，

美丽的草原我的家水清草美我爱它，
草原就象绿色的海毡包就象白莲花，
牧民描绘幸福景春光万里美如画，
啊～
牧羊姑娘放声唱愉快的歌声满天涯，
牧羊姑娘放声唱愉快的歌声满天涯”

“十五的月亮升上了天空哪，
为什么旁边没有云彩，
我等待着美丽的姑娘呀，
你为什么还不到来哟嗬，
如果没有天上的雨水呀，
海棠花儿不会自己开，
只要哥哥你耐心地等待哟，
你心上的人儿就会跑过来哟嗬”

《美丽的草原我的家》与《敖包相会》是两首让人耳熟能详的蒙古族民歌，先不论歌手唱得好不好，但是听着歌中优美的歌词就已经把人们带进了那片美丽的草原中，更让人感受到草原牧民们的与世无争、纯朴与热情。

就因为这样，在2007年的又一次中国之旅中，我与家人把目的地定在了中国境内的内蒙古省，想要亲身体验一下“风吹草低见牛羊”的壮观场面。与往年一样，我们一家3口再次随着民都鲁鸿大旅行社出游，而我在旅途中的同伴又再一次是一年才见一次面的好友阿芳。

一团31人在8月31日启程，下午4时许从民都鲁乘坐亚航到吉隆坡，而前往中国北京的马航班机则是在9月1日的零时10分起飞，飞行时间需时6个小时。9月1日上午7时许在中国北京首都机场坐上旅游车，在用过早餐之后，一团人便到北京既定几个景点游玩，然后在北京过了1夜，翌日才乘搭晚班机前往内蒙古的省会——呼和浩特。呼和浩特这个名，是蒙古语，意为“青色的城”，想必是因为满是青青的草原而命名的吧！

当我们抵达呼和浩特时，已经是晚上11时接近午夜了，在内蒙古导游小杨的安排下，大伙儿入住了呼和浩特的速8酒店，据小杨讲述，这间酒店原本是一家连锁式的廉价酒店，在全中国各大城市都有，并以价格廉宜、服务快捷而闻名中国大陆，奇怪的是，原本属于廉价酒店的速8酒店到了呼和浩特，竟然成了一家准4星级的大酒店，原因就是呼和浩特的地价廉宜，可想而知，内蒙古仍是一个等待开发的地方。

翌日一早，用过了早餐，大伙儿驱车前往呼和浩特以北100公里的希拉穆仁草原，在一路上大家见到了路旁商店的招牌，除了中文之外还有一种弯弯曲曲的文字，原来这就是蒙古文，而为了提倡蒙古文，中国政府还特别要内蒙古境内的商店在招牌上都必须要写上蒙古文，所以在内蒙古的商店招牌、路牌名都有蒙古文。

在旅游巴士上坐了约一个半小时，一行人来到了目的地——希拉穆仁草原度假村。希拉穆仁，蒙古语意为“黄色的河”，希拉穆 仁草原是典型的高原草场，每当夏秋时节绿草如茵，鲜花遍地。近年来当地政府不断的投资建设，接待设施相当完善，成为著名的内蒙古草原旅游点，就连蒙古包都有了等级之分，像我们这些来自远方的客人，付的旅费较高，住的就是两人一间的豪华蒙古包，内有卫生厕所、电视机，还有个小桌子与2把椅子，而那些比较普通的蒙古包，可是能住6个人，只是既没有卫生间也没有桌子，就是一个帐蓬与基本的床上用品，如被子和枕头。

当一行人抵达希拉穆仁草原度假村时，已经是中午11时，虽然正值烈日当空，但是从草原上吹来的阵阵凉风，还是让大伙儿开始感受到凉意，纷纷穿上了卸寒的风衣。在度假村的门口，一班蒙古族的姑娘和小伙子嘴里唱着祝酒歌，手里拿着酒杯和酒要我们喝上一杯，但由于是旅游区的关系，通常只需要派个代表去喝一杯即可，但若是在真正的蒙古牧民家里，当他们请你喝酒时，可千万不能拒绝，那可是大不敬的呀。只是听导游小杨说，在晚餐时候，那些工作人员还是会派出代表唱着祝酒歌到你的跟前，这时候就不能不喝了，但幸好他们有个习俗，只是客人用中指沾酒，后点向天又点向地，代表了祭天祭地，那他们就不会逼你喝酒了，实际手势用文字难以叙述，一般上到了内蒙古旅游的人，导游应该都会教的。

在希拉穆仁草原度假村门口，我放眼望去，草原的确是很壮观，只是草已经有些黄了，也没见到牛羊，只见到许多马儿在度假村门前，大概是在等候客人的关系，之后大伙儿便到蒙古包里用午餐。

由于草原上的资源有限，午餐的菜肴种类并不多，但还算是丰富，只是有一点需要提醒去旅游的朋友。事因一行人在途中买了一些香瓜，准备用来当饭后水果，便在用餐前把这一颗颗（3桌就有3颗）重约1公斤的香瓜让服务员去切，只是在上桌时，这香瓜只剩下了每人只有一小片的份儿，让人啧啧称奇，因此，在之后的每一顿，领队陈德芬叔叔都向他们要了1把刀，自己当场把香瓜切了分，直到离开草原。

吃过了午餐之后，导游小杨就向大家说明这次草原游的内容，包括了骑马游草原、坐吉普车游草原与旅游巴士访牧民家。骑马和坐吉普车都是需要自己自费，游的景点肯定也是比较多，只是价钱是半个小时50元人民币，但这些景点肯定不能只花半个小时就能走完，最起码也要1个小时，也就是说骑马游草原就至少要100元人民币了，这些是导游们绝对不会事先说明的，而包在团费内的旅游巴士访牧民家，就真的只有拜访当地牧民的家，到他们家里坐一坐，喝一喝酥油茶，感受一下他们的生活。因为前一天在北京吃坏了肚子，我与父亲泻个不停，我一家三口就决定留在蒙古包里休息，但午睡了一下，导游小杨又来叫我们去牧民家坐一坐，一会儿就回来，想到自己还能够支撑下去，而且来到这里又机会难得，便与母亲一同上当地牧民家拜访去也！

从牧民家返回蒙古包途中，我们还到了当地最大的一个敖包山上，看敖包。“敖包”是蒙古语音译，蒙古语是“堆子”的意思。敖包在内蒙古可说是到处都有，样子各地区大体一样，即在圆坛之上，积石为台，台基上面分成大、中、小三层重叠成圆锥体，高约十余丈。“敖包”最初是道路和境界的标志，起指路、辨别方向的作用。

蒙古族祭祀“敖包”，有各种传说。有的说，“敖包”就是神的化身，有说是代表敖山神，有说是代表水神，龙神的，也有说是代表庙神或祖先的。还有的说，蒙古族祭“敖包”，来源于藏族。藏族有个风俗，就是在石板上刻上佛教的“嗳嘛呢叭咪哞”六个字，放在山里，以后人们路过此地，就怀着虔诚的心情，叩头礼拜，祈求行路平安，不许高声喧哗，并向它抛一块石头。天长日久，逐渐堆得高大起来，人们又在上面插上“经幡”之类的东西，就形成了一个“嘛呢堆”。蒙古族信仰喇嘛教以后，也采取这种形式，并称这种乱石垒砌的石碓为“敖包”。

相信大家都曾听过《敖包相会》这首歌曲，听导游小杨说，以前的蒙古族男女要谈情说爱时，和现代的男女一样，都需要约在一个地方，但由于蒙古草原上都是一片片一望无际的草原，只有敖包山能够做为一个约会的地点，因此才有了这首情歌的产生，乍听之下，不禁让人坏了对《敖包相会》这首歌曲的浪漫想象，但是想深一层，这也不愧为蒙古族男女的浪漫之处，试想一下，在一座高高的敖包山上，看着漆黑的天空数着满天的星斗，真是别有一番的浪漫情怀！

敖包山还有一个祈福作用，在导游小杨的指导下，我们几个便就地捡了一颗石头，紧握在手心，心中想着所祈求的事物，绕着敖包山顺时针地方走了3圈，然后把手中的石头往敖包上一丢，就完成了整个祈福的过程了，至于笔者心中所祈求的事物在事后到底有没有灵验，就不好意思告诉各位看倌了。

从敖包山回来，已经是下午4时左右，草原上的气温已经愈来愈低，大约只有12摄氏度，据悉晚上还有民族舞蹈表演可看，大伙儿便在蒙古包内边等边休息，更想洗个澡，但是这里的热水供应是在下午5时才开始，对我这个就算大热天洗澡还是需要热水的人来说，就只好等热水来了才能洗澡，直到用了晚餐后，再次回到蒙古包，热水的供应才开始，但是气温大概已经降到了10摄氏度左右。到了民族歌舞表演开始时，气温已经降到了8度左右，就连说话都会呼出热气来，一些到这里度假的中国游客，甚至是抱着棉被到表演场地上看表演。看了几个节目之后，演员们开始邀请观众上台共舞，我们便离开回蒙古包休息了。

翌日一早，在寒风阵阵的情况下，导游来叫我们起床吃早餐，然后准备离开草原，同团的5岁小朋友吉米还闹了一个笑话，哭闹着要妈妈把冷气关掉，都已经这么冷了就不要再开冷气了，让大家都笑开了。离开之际，我与草原道了一声再见，并与草原有了一个约定，即是有机会一定再来。